Вход


Регистрация

Забыли пароль?
Лето на Эрудаике: открылась новая викторина
Лето на Эрудаике: открылась новая викторина
Регистрируйтесь на IX августовскую педагогическую конференцию!
Регистрируйтесь на IX августовскую педагогическую конференцию!
Просьба заполнить форму опроса для подготовки ДЕЗ 2022
Просьба заполнить форму опроса для подготовки ДЕЗ 2022
Онлайн-проект «Три мудреца - В поисках смыслов» продолжается
Онлайн-проект «Три мудреца - В поисках смыслов» продолжается
Все эпизоды подкаста «Еврейские сказки и притчи на каждый день»
Все эпизоды подкаста «Еврейские сказки и притчи на каждый день»

Инквизиция

Инквизиция — церковный католический трибунал для суда над еретиками. Суд инквизиции был создан главным образом для борьбы с преступающими догмы и обряды католической церкви. Суды получили название инквизиция, то есть следствие. Таким образом, появилась возможность привлечь человека к суду в отсутствие частного истца.

Инквизиция появилась еще в XIII веке с целью уничтожения ереси, преследования алхимиков, колдунов и предсказателей. В ведение инквизиции была передана цензура книг, чтобы обнаружить наличие в них еретического содержания.

Смертность среди заключенных инквизиции была очень высока. Те из них, кто после заключения и пыток оставался в здравом уме, призывались в последний раз к раскаянию. Раскаявшимся смертная казнь заменялась пожизненным заключением, нераскаявшиеся сжигались на кострах. Имущество казненных инквизицией переходило в государственную казну.

На первых порах инквизиция почти не преследовала евреев, встречались лишь единичные случаи сожжения религиозных книг. Однако со временем начались преследования насильственно крещеных евреев.

Инквизиция, введенная королем Фердинандом и королевой Изабеллой в объединенном королевстве Кастилии, Арагона и Наварры, преследовала крещеных евреев и мавров. В период тяжких гонений 1391 года многие еврейские семьи перешли в христианство ради спасения жизни. Они именовались конверсос (обращенными), новыми христианами или маранами. Многие втайне оставались верными еврейству и соблюдали еврейские обряды. В конце 1480 года в Севилье, в центре анусим — насильственно обращенных, — был создан первый трибунал инквизиции. Анусим, заподозренные в приверженности иудаизму, были брошены в тюрьмы. Обещание помилования ценой полного раскаяния повлекло за собой бесчисленные доносы. Была крайне распространена слежка, обыски и аресты стали повседневным явлением. Время от времени трибунал публиковал «Акт веры», призывающий верующих под угрозой отлучения выдавать инквизиции всякого подозреваемого в ереси. Под ересью в первую очередь и главным образом понимались обычаи еврейской религии.

Арестованные подвергались пыткам с целью получить у них признание в ереси. Арестованный должен был ответить на все вопросы следователей и назвать имена людей, которых следовало пригласить как свидетелей защиты. После окончания слушания дела судьи решали судьбу обвиняемого. Если его ответы и свидетельства в его пользу не удовлетворяли судей, а свидетельства обвинения были недостаточны для уличения, подсудимый приговаривался к пытке. Пытка совершалась в особой камере в темном подвале. В течение всего времени пытки инквизитор убеждал несчастного сознаться в ереси, требуя от него при этом не давать ложных показаний ни на себя, ни на других. Если заключенный не признавался, его пытали в течение часа. Если пытка не заканчивалась признанием, арестованного пытали водой: его укладывали на спину на деревянное ложе, в центре которого была закреплена жердь, заключенного заставляли пить, а затем сдавливали его подвижными пластинами при помощи винта. Существовала и пытка огнем: заключенного усаживали на пол, смазывали ему ноги горючей мазью и подносили к ним огонь.

Костры полыхали во всех городах Испании. Через несколько лет после возникновения инквизиции застенки были расширены, а звание Великого Инквизитора было присвоено Торквемаде, чье имя стало вечным символом жестокости. Молох инквизиции поглотил множество людей. Сирот казненных передавали на воспитание в монастыри.

История рассказывает нам о величии духа жертв инквизиции, принявших нечеловеческие муки, но не отказавшихся от еврейства. 

По материалам сайта www.judaicaru.org