Беседа недели Ки Таво

Чтобы лучше понимать, как работать с данным материалом, прочтите вступительное слово его создательницы.

«…Когда придешь…»

Беседа, посвященная главе Ки Таво

На границе

Представь, что ты только-только проснулся. Ты еще не бодрствуешь, но уже и не спишь. Может быть, ты еще даже не понимаешь, где ты: в сказочной стране своего сна или в реальном мире? Но ты уже осознаешь, что ты есть, ты существуешь.

Считается, что засыпая, мы вручаем душу Творцу, а проснувшись, получаем ее обратно. В этом состоит одна из милостей Всевышнего. В благодарность за нее мы и произносим молитву Моде ани. Это самые первые слова, которые еврей говорит утром.

Мудрецы говорят, что, находясь на границе между сном и бодрствованием, мы подобны народу Израиля на границе Земли обетованной. Граница — место выбора. Народ Израиля подтвердил, что выбрал служение Творцу. А на чьей ты стороне?

Вопрос для размышления. Знаешь ли ты текст Моде ани?

Свидетели

Знаешь ли ты, как взрослые заключают договоры? Это непростая процедура. Она происходит при свидетелях. Некая драгоценность передается из рук к руки как знак того, что договор заключен. Оглашаются его условия, а также неустойка — цена, которую придется заплатить в случае нарушения этих условий.

В главе Ки Таво происходит окончательное заключение завета с Творцом. Оно состоялось на границе Земли Израиля, между двух гор: Гризим и Эйвал.

Завет, или договор, заключается между народом Израиля и Творцом. Свидетелями выступают горы Гризим и Эйвал.

Творец передает народу Израиля великую драгоценность — Землю обетованную. В ответ на это израильтяне обязуются выполнять условия договора — заповеди. Эти условия звучат в виде благословений, которые коэны адресуют коленам Шимона и Леви, Иегуды и Иссахара, Иосифа и Вениамина.

Затем коэны оборачиваются к коленам Рувена, Гада и Ашера, Завулона, Дана и Нафтали и оглашают неустойку: звучат девяносто три предупреждения о возможном ущербе, которые последует, если народ Израиля не станет соблюдать заповеди. 

Народ Израиля «подписывает» договор с Творцом, провозглашая Амен! («Да будет так!»).

Вопрос для размышления. Как ты соблюдаешь условия договора с Творцом?

Отец

Рассказывают историю. Перед шаббатом на неделе, когда читают главу Ки Таво, Алтер Ребе был вынужден уехать из своей общины в другой город. Вместо него другой человек публично читал Тору у бимы — возвышения в центре синагоги.

Сын Алтер Ребе, будущий рабби Дов Бер, был тогда еще мальчиком, не достигшим возраста бар-мицвы. Услышанное от временного чтеца так потрясло его, что он заболел. Опасались даже, что он не поправится до Йом-Кипура.

После мальчика спросили:

— Почему тебя так поразило перечисление девяноста трех наказаний? Ведь ты каждый год слышишь, как читают эту главу!

Маленький Дов Бер ответил:

— Когда читает отец, даже в осуждении слышишь благословения.

Вопрос для размышления. Тора называет Творца нашим Отцом. Как ты думаешь, почему? Попробуй привести несколько объяснений.

Вы можете скачать картинки в хорошем качестве и распечатать их отдельно, чтобы ребенок, с которым вы обсуждаете недельную главу, мог разглядывать и раскрашивать их!